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深圳同仁妇产医院
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张掖婚姻家庭律师咨询电话

点击:945次 来源:石家庄联谊医院 编辑日期:2020-2-25

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据悉,根据《教育部人文社会科学研究项目管理办法》规定,教育部人文社科研究项目自批准之日起,研究周期一般为3年,特殊情况可申请延期12年。据此,本次项目清理的范围是:2013年批准立项的所有未结项、申请结项未通过或经批准延期后到期仍未结项的规划基金项目、青年基金项目、自筹经费项目。

如果说大西洋东岸(英国阿伯泰大学)的德拉普很大程度上是通过自己的游戏体验来达成对现实战争的批判,那么西岸(美国美利坚大学)的学者林赛·格雷斯(Lindsay Grace)则更愿意做一个旁观者,引导玩家通过游戏进行反思。也许由于他的非裔美国学者身份,因此游戏中的种族偏见成为格雷斯关注的主题之一。南加州大学教授德米特里·威廉斯(Dmitri Williams)曾指出,在多数游戏中,少数族裔总是或多或少地被构建成刻板印象,黑人往往要么是运动健将,要么是帮派成员。鉴于此,林赛·格雷斯制作了《黑/白》(Black/White),从而质疑传统游戏中“白人/黑人”的二元对立。在游戏中,你要控制一个黑色的小东西蹦蹦跳跳闯关,跟《超级玛丽》类似。如果是路上遭遇友好的非玩家角色(NPC),你只需要与其擦肩而过,因为它们会成为你的帮手;若是敌人,就需要攻击它。然而很快你就会发现,不仅游戏中的玩家角色与NPC长得一模一样,而且NPC也都看起来差不多,根本无法根据外形分辨是敌是友。由此,传统电子游戏中的种族刻板印象便失效了。与之类似的还有《配对》(Match),玩起来有点像《俄罗斯方块》,只不过掉落的方块被不同肤色的头像代替。其中,格雷斯故意设计了一些无法分类的头像,它们累积起来,很容易让游戏失败,但却告诉玩家:我们无法单凭肤色来判断一个游戏角色,更不用说活生生的人了。

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综观上述架构,若干节点,承继之迹宛然。北宋经由科举造就新型士大夫,呼应内藤湖南的“唐宋转型”说(内藤湖南:《概括性的唐宋时代观》,收入《东洋文化史研究》,林晓光译,复旦大学出版社,2016年,103-111页),本书第九篇引之(215页)。南宋后期诗人的非士大夫化、平民化,呼应吉川幸次郎之说(吉川幸次郎:《宋诗概说》第六章第一节,收入《宋元明诗概说》,李庆等译,中州古籍出版社,1987年,138页),本书第十一篇引之(280页;其余或明或暗引吉川氏论点处甚多,参看92、99-100、221、255页)。吉川氏著作,一度流行于美国汉学家间,逐渐构造出与内藤氏不同的“(南)宋元明转型”说(譬如可参看Paul Jakov Smith, Richard von Glahn eds. The Song-Yuan-Ming Transition in Chinese History, Harvard University Asia Center Press, 2003)。两说看似互不相下,却和谐共存于内山先生论著之中。盖因所异无非两期变化,孰为本质性的,这是一个价值判断。然而两期皆变化显著,却是一个事实。倘若悬搁价值判断,单考察事实,则两期变化,未尝无声气可通。即以文学创作而论,内藤湖南所揭示的中唐以降贵族性文学向庶民性文学转移态势(内藤湖南:《东洋文化史研究》,110页),与吉川幸次郎所揭示的南宋文学平民化走向,便若合符契。此外,内山先生抽绎宋代士大夫理想范型,归于“官—学—文”三位一体,也早由王水照先生提出(王水照主编:《宋代文学通论》,河南大学出版社,1997年,27页)。本书意义则在于,将这些不尽相涵的观点,融贯成一套自洽系统,用以研索诗史现象,得出不少具体见解。

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